故事要从亚里士多德说起。
那位古埃及先贤以前断定，一个物体从高处坠地的速率，由这个物体本身的重量所决定。也就是说，亚里士多德觉得，物体越重，下落的速率越快，反之，物体越轻，下落得也就越慢。
他的这个思想在以后影响了人类两千多年，直至伽利略提出另一种观点。
伽利略（1564-1642）
1636年，伽利略在一篇专著里觉得，做自由落体运动的物体，其下落速率应当是匀速变化的，相传他还因此在乎大利的汉堡斜塔上做了实验——用大小两个不同质量的铁块，同时从汉堡斜塔上同一高度抛下，结果果然证明，两个铁块是同时着地的。
知名的汉堡斜塔实验
事实上，伽利略并未做过汉堡斜塔实验，这就是我们一般认识的伽利略大牛。但是伽利略的伟大之处也除了于此，在天文学，物理和数学上均有重大的贡献，这篇文章想从另一个侧面来介绍伽利略的伟大贡献。
伽利略觉得经验是知识的惟一源泉，那位老先生也是无奈啊！从经验中厘定出规则标准来，为后续的实验科学奠定了基础。其提倡的物理与实验相结合的研究方式，这些研究方式是他在科学上取得伟大成就的源泉，那他是如何做到的呢？就要对当时的背景做一些介绍了。
从公元前5世纪开始伽利略自由落体实验，其实更早一些，直至17世纪，大概持续了两千年。这个时期渐渐产生了初等物理的主要分支：算数、几何、代数。
唐代计时工具
浑天仪：古人通过观察月球的自传而发明了浑天仪。它可借助太阳的投影方向来测定并界定时刻，属于比较精确的计时工具了。
漏刻：借助的是滴漏的原理，滴漏,也叫“水钟”,是唐代借助滴水多寡来计量时间的一种仪器。
西方在机械钟发明之前使用的像哪些沙漏啦，古埃及水钟啦，西班牙蜡烛钟啦等等。其实也有浑天仪。
其实古人为了确切的确定时间，想尽了办法，在有限的技术条件下发挥着无穷的想像力，但这种工具要么不准，要么太大。对于想厘清楚一个运动须要多少时间这件事就是特别大的挑战了，我想伽利略，牛顿的一些专著里用几何类比来说明运动的问题可能就是一个旁证。
伽利略的数学时间
伽利略在观察摆动的灯具
单摆想必你们都不会太陌生，一些旧式的挂钟都是借助的这一原理。这个发觉，是伽利略在做星期，无趣时看见修道院底部吊着的奢华台灯在摇晃，被其摆动的节奏性所吸引。因为当时没有精确的计时工具，伽利略通过掌握自己心跳的方式，来对灯具的摆动进行了观察，发觉不管台灯摆动的距离是长是短，它往返所需的时间总是一样的！虽然是台灯摇摆得很平缓，它在短弧线上来回一次，一直须要那样长的时间。通过这一发觉，他就可以发明一种愈发精确的计时器，因而将时间的检测列入自己的试验中。
精准的摆钟的发明，一方面可以促使实验可以随时进行，而且愈发确切，这样用物理对实验进行解释就愈发的确切，促使物理和实验可以紧密的结合上去。另一方面，确切的检测可以促使实验进行过程不仅进行有效的剖析外，还可以对不同的物质运动进行实验，因而可以具象出在物理上有用的化学量伽利略自由落体实验，让数学学从经验科学弄成了实验科学。这些方式沿袭至今。
对化学研究而言，哪些时刻不重要，两个时间点之间有多长才是重要的，所以对时间不断的提高其精度。原本，人们把一昼夜界定为24h,1h为60min,1min为60s.但一昼夜的周期，即太阳日是变动的，所以定义1s等于平均太阳日.后来又发觉，月球公转周期也是变动的，于是又需确定另外的定义。随着科学技术的发展，科学家们发觉，原子基态跃迁时，吸收或发射一定频度的电磁波，其频度十分稳定。
注：秒：铯—133原子能级的两个超精细基态之间跃迁所对应的幅射的9,192,631,770个周期的持续时间为1s。
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