有一件事令人感到惊奇：为什么只有少数人能戴上桂冠？为什么只有少数人能获得智者的称号？
每个青年人在花开月落的时节都是诗人，每个中年人在静夜醒来的时候都是哲学家。
敬佩与惊叹，是一个诗人的开始。思考与迷茫，是一个哲学家的结束。这些情绪，不也和普通人的情绪一样吗？不同的是，当那些美丽的花瓣在我们眼前绽放，萧瑟的秋风四面八方吹来时，我们大多数人只能在惊叹中保持沉默——因为我们不擅长用人类的语言来描述自然。而当生老病死在我们眼前排演，当人间的悲剧与喜剧在我们自己的身体里上演时，我们虽然有万千种感受，却无法用它们来表达。
因此，我们从未被称作诗人，也从未被尊称为哲学家——但本质上，每个人都可能比诗人更有诗意，比哲学家更有哲学。每个人都曾有过诗人“表现生命”的热情，每个人都曾有过哲学家“探索生命”的虔诚。
我们或许不够聪明，因而没有诗人、哲学家那样的成就，但既然我们有生命贝语网校，我们就不能对自己的生命绝对无动于衷。
但如果我们并不漠然呢？我们对生命的了解是如此之少，以至于追寻的过程往往不会让我们顿悟一切，反而会让我们感到更加迷茫和痛苦。医学院的学生拿着手术刀，在尸体中研究人类的生命，心理学家则用笼子里养的白鼠来解释人的行为——人无法解释自己的生命，对人的研究从来都离生命这个主题极其遥远。
其实，哪台稍微复杂的机器在出厂时不需要附上说明书呢？为什么只有人类如此愚蠢，对造物之外那些微小的零件低头茫然呢？人类最重要的问题，不是“心脏移植”或“肾脏移植”，而是要明白心脏和肾脏在发挥功能时，是为了美好的意义而工作！
有些人喜欢用显微镜观察一片树叶，有些人用肉眼仔细观察木材的年轮。但要真正了解一棵树，必须关注从它的枝叶到它的根部，从微风拂过到枝干的韵味。同样诗人哲学家物理学家，当我们正视生活时，如果只注重细节，那是对自己生命的侮辱。
当流浪的乞丐在衣领底部发现隐藏的珍珠时，当迷失的人们了解到氨基酸之外的不朽灵魂时，我们就会知道自己的正确身份，我们的诗歌和我们的哲学也会开始具有内涵。
愿我们永远保持诗人、哲学家的气质，因为这是在这个充满精神污染的世界里，我们唯一能够自保的方法。愿我们对生命的热爱诗人哲学家物理学家，转化为对生命的透彻理解——超越世俗，面对更崇高的存在，并非不可能。