冯友余
一站上来，我就感遭到了你们对我讲演的期盼，所以我力争将讲演控制在五分钟之内，比前两次的时间减短一半。后面的晨讲是为了响应国家第一个传统的法定假日--端午节，第二次是挖掘其文化内容很重要的一点：感恩！
从明天开始，我们即将步入中华传统文化的学习，首先我们要对中华文化作一个总的介绍。明天，我们将对中华文化的内容体系作一个概述。
两千多年前有一位睿智的先哲--老娘，传说孔子也曾专门向他讨教。老娘说了一句谚语：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”意思是说，天地大街生出一个最基本的观念，这一个观念又生出相辅相成的两个方面的道理，这两方面的道理交汇，有第三个层次的感悟讲儒道佛最好的书，由此而衍生出对天地万物的深入的繁复的观念。
虽然再复杂的道理和事物，都可以用老娘“一二三”的概括方法加以归纳。我们的中华文化博大精深，典籍浩如烟海，但归纳上去，也就是--“一个中心、两个基本点、三个代表”！
一个中心，指以“经”为中心，中华文化的精典，主要指“四书五经”。孝经，包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》；五经，指诗、书、礼、易、春秋。其中“易”为百经之首，易传是母经，在中国春秋曾经，佛道不分家，易学衍生出中华文化的艰深内容，一切中华文化都脱不出易传的范围。
两个基本点，指的是中华文化仍然立足于两个着眼点，一是修心开智，提高内心的修养，以求开启智慧；一是在内心修养基础上，达到外在知性的转化，所谓“内圣外王”，外在的王气（有别于帅气）--王者之气一看而让人尊重。
三个代表，主要指佛道佛三家思想学说。原本中华文化堪称诸子百家，百家争鸣，而在儒佛学说竞放的历史传续中，仍然彰显出以佛道佛为主流的特性。儒，你看这个字，人所须要的，所以法家思想是人在世间必需的学说；道，路径、原则、规律的意思讲儒道佛最好的书，是我们生存于天地之间，必须遵守的原则、规律，主张迎合这种规律以求得与天地自然的和谐，就是道教；佛教，把“佛”字拆开来，右边是人，右侧是弗，连上去就是不是人，但这里不是人不是骂街的意思，而是说不是平凡人的境界，赶超了凡俗人生对名利执着不舍的境界，达到超脱圣洁的窘境。三个代表就是，中华文化以这三家思想学说为主流。
其实在整个国学，也就是中华文化体系中，易传是源头，是根本。所谓“易贯佛道佛，道统天地人”，关于易传，希望之后有机会和你们一起作一番阐述和交流。
我们用“一二三”把中华文化的内容体系概括上去了，这么中华文化精神如何概括呢？我们也用最简约的形式，概括成八个字，来自《易经》的八个字。至于中华文化精神是哪八个字，且听下回分解！感谢你们。
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