#头条创作挑战赛#
“是人”“斯人”引起争议过后,早已产生了相对立的两大派系。一派站在人教社的一边,质疑群体记忆的一方“是你记错了”;一派是群体记忆的一方,质疑对方“承认自己编书出了问题很难吗”。
“斯人”记忆群体急需正名
自从人教社历任工作人员发声标榜自己自1961年以来始终用“是人”,未曾用“斯人”物理课本图片删去的人,网友关于“斯人”的群体记忆就遭到一些人的功击。似乎由于人教社仍然都用“是人”,群体记忆中的“斯人”似乎就成了无中生有。
这看上去是关于记忆的小问题,似乎仅仅是记忆出了差错,虽然是对持有这些群体记忆者的智力的篾视。
假如真是记忆出了差错,那就是脑部出了问题,甚至可以说是情商出了问题。这早已涉及到人格贬损的问题了。
我想,这或许正是“斯人”记忆群体希望正名的一大诱因。
课本曾是惟一的权威
人教社历任工作人员判定“是人”否认“斯人”之后,人们就把眼神转向找寻证据上来。空口无凭,你说你的记忆再清晰,都不如摆出教材这一铁证更有劝说力。
有网友说,我对文字很敏感,我记得当年学的时侯就是学的“斯人”,只是我对当时课本是那个版本,没有在乎。
记不清当年所用教材是哪些版本,尤为重要的是这些相应的教材如今已然很难找到了。这也就是说,对“斯人”持有群体记忆者,还没有发觉权威证据。
人教社说仍然以来都是“是人”而不是“斯人”,这只是一家之言,并没有得到所有人的认可。
在我的记忆中,曾经孟子那段天将降大任这一大段,是要求背诵的,老师是要检测的,非常重要的是考试要考的。
关于“斯人”的群体记忆,应当来自于中学生时代,来自于课堂,从症结上说来自于课本。由于念书时侯课本就是权威,非常在智能手机和互联网形成之前,课本简直就是惟一的权威,根本就没有其他选项。
铁证证明“斯人”不是记忆出错
出现争议以来,全民掀起找寻当初可以作为证据的教材的风潮。
这样说来,之前关于群体记错的言论,不攻自破。
随着这三个版本“斯人”版教材被发觉,我相信,陆相继续就会有更多的证据出现。但是我也相信,在出现的证据当中,应当可能不会局限于非人教版。
尽管历任人教版工作人员断然咬定人教版1961年以来仍然用的是“是人”,这一说法打一开始就有人反对。
前段时期由于插图风波,人教社的权威性早已受到了公众的指责。所以此次,人教社先站下来,自我标榜。究竟这些自我标榜能不能否受得住证据的检验,让我们拭目以待。
专家备受指责
专家对形成“斯人”原因的推测,备受指责。由于其他地方用“斯人”,所以网友就记成了“天将降大任于斯人”,这简直是对群体记忆的蔑视。
假如仅仅凭着“斯人”在其他地方常常被用,所以就认定网友受了影响,这除了无视教材的权威性,还高估了人们的情商。
学习这种诗词文,课本几乎就是惟一的权威,我们不会随意从其他渠道来获取这方面知识。对中学生来说,原本对诗词文知之很少,哪有中学生不把手上的教材视为高大上的权威的?
再说,在其他地方用的词多了去了,莫非我们随随排便能够把诗词文的诗句给改了吗?公众就是如此仓促如此莽撞吗?这真是大肆高估公众的情商。
为啥有网友斩钉截铁地说,天皇老娘过来,我还是坚持“斯人”。
“是人”“斯人”之争,究竟有哪些意义?意义就在于事关严谨,事关权威。

专家一本正经地打滑
南开谢朋友,当初由于数学不好而文笔出色,不忍心交白卷,在数学卷上写了一首词。
无论如何着,在数学卷上作曲,这就变得驴头不对马嘴。文笔再好,如何才能在数学上显神通呢?莫非说化学也考文笔吗?这是一大雷人。
第二大雷人是,当时的数学老师魏老师居然对这首词大加赞赏,给打了60分。数学考试,得60分居然跟数学毫无关系,而是靠文笔得60分。莫非说老师这么赋分不也太随便了吗?不也太雷人了吗?
我完全不认可数学老师打60分的这一做法。由于既然是数学考试,就应当靠化学相关的知识来获取分数。而文笔能属于数学的范畴吗?文笔跟数学有哪些关系?假如说中学生数学不好,想交白卷,那是中学生的事。并且老师负有把关的责任,应当固守原则。因一首词写得好,就在数学考试上得60分,这也是一大雷人。
从数学考试由于一首词而得60分的案例来看,这些赋分是极不严谨和极不负责的。
同样,把网友关于“斯人”的群体记忆归结于语音学、传播学,甚至于归结于影视剧的欺骗和网路搜索,这都是打滑,都是王顾左右而言他。
陈寅恪的严谨
弟子们在追忆陈寅恪院士的时侯,都对陈院长治学之严谨倍加赞赏和钦佩。陈寅恪上课的时侯,自己目光不好还要吃力板书,努力上课。有一份史籍说一分话,彰显他治学的严谨,这一条就非常令人钦佩。
说群体记忆是因为影视剧的影响或则因为网路搜索的影响,莫非说影视剧导演水平能比英语教材的编者更有权威性吗?
至于网路搜索就更不用说了。网路具有记忆和联想的功能物理课本图片删去的人,并且网路记忆和联想的结果,未必是正确的,更未必是权威的。我仍然劝告我的中学生们,可以网路搜索,并且一定要注意甄别真假正误,由于网路垃圾是普遍存在的。
结语
已找到三套“斯人”版教材,这是铁证,证明之前关于“斯人”的群体记忆并非无中生有,“群体记错”论不攻自破。而专家关于这个问题的解释,备受指责。随着证据逐渐丰富,问题也必将水塌方出。
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