马赫是一位物理学家、生理学家和心理学家，他的哲学……来自于寻找他在任何科学研究中都可以坚持的主要观点的愿望。也就是他从物理学领域转到生理学和心理学领域时不需要改变的观点。他通过回到所有科学研究之前的东西，即感觉世界，得出了如此坚实的观点……因为我们只能依靠感觉来获得关于所谓外部世界的所有证据，所以马赫认为，我们可以而且必须将这些感觉及其组合视为这些证据的唯一内容，因此无需额外假设这些感觉背后隐藏着未知的现实。这样，事物本身的存在就可以作为一种毫无根据的、不必要的假设而被排除。一个物体，一个物理物体，只不过是感觉的相对坚实的组合，即颜色、声音、热度、压力等等。尽管马赫一再否认他提出了系统哲学，但他利用一切机会确保他的影响力如他所希望的那样远远超出物理学范围。以及超越他的祖国的边界。事实上网校头条，结果是他的学说被许多欧洲人和美国人所采纳——沿着资本主义核心的路线，通常是通过马赫的精神，而不是通过严格的实证主义陈述的直接教学。或者说，这些人通过广泛的智力活动追求现代化。他们受到不可征服的少数人观点的感染，公开拒绝形而上学和僧侣制度，主张基于人类经验的统一世界观。 。 1867年马赫在布拉格大学担任实验物理学教授后，那里形成了一个由他的思想的批评家和评论家组成的庞大网络，这在几十年内使他成为现代世界观的奠基人之一和核心人物之一。他们的著作不仅被物理学家阅读、争论和使用，而且也被数学、逻辑、生物学、生理学、心理学、经济学、科学史和科学哲学、哲学和社会科学所阅读、辩论和使用。科学、人类学、文学、建筑和教育领域伟大思想家的阅读、辩论和使用。
1910年至1914年间，斯德哥尔摩诺贝尔委员会收到了许多科学家提名恩斯特·马赫作为诺贝尔物理学奖候选人的信件和呼吁。在这些信中，洛伦兹称赞马赫的“精彩工作”，特别是声学和光学方面的工作，至今仍然没有失去光彩，他补充说，“所有‘物理学家’都知道马赫的历史和方法论著作，并且”许多物理学家尊他为他们的导师和思想导师。”
费迪南德·布朗的提名信指出，既然诺贝尔奖即将颁发给新的时空理论，那么首先应该颁发给马赫，因为他是这一思路的最早创始人，也是实验物理学的伟大先驱。 ;布朗还认为，马赫通过“他对物理学的清晰而深刻的历史研究”和哲学澄清而产生了广泛的影响。
众所周知，在这些信到达斯德哥尔摩的前几年，爱因斯坦——后来在自传中承认，马赫的力学对他产生了深远的影响，马赫的批判论证模型是他发现该理论的必需品。相对论——给马赫写了一封信，称自己是“一个钦佩你的学生”。同样，研究量子力学新问题的第二代物理学家（例如维尔纳·海森堡和沃尔夫冈·泡利）也发现马赫是他们思维的指南。
在科学史上的每一个时刻，我们都会发现一些被同时代人认为为有关科学实践的任务和科学在文化中的地位的老问题提供新答案的人物。从1880年代到20世纪前二十年，马赫是为数不多的这样的人物之一。至少在科学家中，他被认为是经验主义挑战19世纪科学中渗透的“绝对”概念（例如绝对空间、绝对时间、绝对实体和绝对活力）的最有效的战士之一。在哲学家中，一些人钦佩马赫，另一些人则因为他对经验主义科学观的强烈坚持而攻击他。也许哲学家莫里茨·施里克（ ）在简洁的演讲中捕捉到了这种经验主义的科学观。最重要的几点。
马赫的学说常常以一种经过很大修改的形式，首先慢慢地，然后越来越快地融入欧洲学者的思想中，我们尤其看到，他从未能够在来自美国的访问学者的思想中美国，他曾称美利坚合众国为“我最渴望访问的大陆”。事实上，可以提出这样的论点，并且这里将用一些例子来支持这一论点，即归根结底，没有比美国这个传统上对经验主义和经验主义持开放态度的国家更适合马赫思想的发展和转变的肥沃环境了。实用主义。土壤。例如，JB·斯塔洛和CS·皮尔斯曾讨论过，美国学者在19世纪已经准备好热情地接受欧洲的实证主义或经验主义。他们不缺乏独立思考，也经常坦诚地表达不同意见。对此，只需追溯斯塔洛《现代物理学中的概念与理论》中的创造性思想，或者阅读皮尔士对马赫力学的评论中的一段严厉的段落就可以了。然而，美国已经准备好接受马赫。这其中有一定的劝善惩恶的道理。我们从马赫的各种自传中得知，当他还是大学预科生时，本笃会神父们认为他没有才华，无法受教。因此，年轻人在奥匈帝国感到如此压抑。以至于我准备移民到美国。事实上，马赫很难融入奥匈帝国的主流。他是一位自由思想家（这一事实后来阻止了他被聘为维也纳教授）；政治上更接近奥地利式社会主义；一个反对狂热主义的国家，一个伊斯兰主义和反犹太主义的积极斗士（布拉格警方的报告甚至证实了后一点）；以及“作为一般文化进化的结果而摆脱形而上学的观点”的孜孜不倦的宣传者。
在科学方法论方面，马赫最初也是一个局外人。但他的一篇早期论文，一篇写于 1866 年的关于质量定义的新工具基础的论文，已经表现出了他强烈的方法论观点，但直到 JC 我丈夫的《物理学杂志》（der）认为它无法发表并拒绝了它。今天很难理解，在 19 世纪后 30 年马赫参与澄清概念的工作之前，物理科学的基础是多么肤浅和教条，当时一些德国物理教科书仍然认为概念的意义是某种东西。更多 在高形而上学层面上进行探索。最终的结果是，在物理学以及其他领域，许多国家相当多有哲学头脑的年轻科学家经常在学生时代或毕业后不久在他们赞助的读书俱乐部中遇到马赫。以及相关作品，并对这些作品着迷。这些著作中包括亨利·庞加莱（Henri é）的著作，他比马赫小 16 岁，并直率地表达了对马赫的感激之情；皮埃尔·杜昂 ( Duhem) 于 1909 年 8 月 10 日写信给马赫说：“请允许我称自己为您的弟子。”除了这两个人之外，还有赫尔曼·亥姆霍兹、古斯塔夫·基尔霍夫、威廉·奥斯特瓦尔德、理查德·阿芬纳留斯、恩斯特·海克尔、JB·斯塔洛、卡尔·比尔森等人都是这些年轻科学家热衷阅读的书籍的作者，书籍引导读者的思想进入新时代。
爱因斯坦早年非常推崇马赫的思想，1917年春在给贝索的信中表达了对马赫哲学的不满物理学家力学，并在1922年4月访问法国时公开批评了马赫的哲学。爱因斯坦的批评主要是：①马赫或多或少地认为科学只是经验材料的排列，而他并没有识别概念形成中自由建构的要素。 ②马赫的哲学不能产生任何有生命的东西物理学家力学，而只能消灭有害的昆虫。 ③马赫的经济思想有点太浅薄、太主观了。 ④马赫不仅把感觉视为唯一必须研究的材料，而且把感觉本身视为构建现实世界的砖块，从而否定了物理实在的概念。 ⑤马赫是一位杰出的机械师，但却是一位蹩脚的哲学家。
马赫的哲学有缺点、有矛盾、有站不住脚的地方。但是，正如施利克所说：“任何批评都不能损害马赫作为伟大思想家的声誉：他以冷静的公正性、没有偏见和独立性作为出发点来处理问题，这些都是不可动摇的。对真理和清晰的深刻热爱，这些品质使哲学家在任何时候都能够从事解放人类思想的工作。”