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综合撰稿：蔡晨杰 编辑出版：方吉利
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课代表说的话：
2021年8月1日，中国著名历史学家余英时在美国官邸睡梦中去世，享年91岁。
余英时出生于1930年，师从国学硕士钱穆，后赴美国哈佛大学获博士学位。 他对中国思想史、政治史、文化史有深入研究，贯通古今。 他擅长用现代学术方法诠释中国传统思想。 他具有开创性，是罕见的被哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学任命为正教授的人。
余英时1930年出生于天津，祖籍安徽潜山。 出生后不久，抗日战争爆发，余英时随家人回到农村。 1937年至1946年，他大部分时间生活在安徽潜山一个叫官庄的小村庄里。 那里既没有学校，也没有任何现代化的东西。 除了上过一年私塾，16岁之前哈佛年轻物理学家，余英时根本没有接受过任何正规教育。
然而这段时间的农村经历却对他日后的治学产生了很大的影响。 余英时在自述中曾说：“在千山、官庄乡村的九年对我来说非常重要，我真正接触到了传统社会，最偏远最偏僻，最与世隔绝，没有任何改变，而且没有接触到任何新的思潮，一切的价值观和关系都是最传统的，可以说和一千年前没有什么区别哈佛年轻物理学家，这种亲属关系意味着中国是一个社交圈子网络。总会有依靠亲人、朋友、亲人的时候，都像《红楼梦》里的尔虞我诈，当然也有这方面，比如分割财产的时候。但一般来说，这是中国文化的好处，因为家庭关系有一种亲密感。”
正是这段亲身经历，让他对中国传统文化有了最实际、最接地气的认识。 “后来我看了很多现代学者的说法，很多在我看来都是完全无关紧要的。讲这些的人根本没有进去过，也没有去过那里。他们用一些西方的结构来提问，然后提出问题得出的结论对我来说没有说服力。我对中国社会和文化的理解是来自一本早期的无字书。
所以尽管他考上了大学，在哈佛学习了很多宗教和欧洲文化史，但他始终认为自己不可能研究欧洲历史。 他生长在中国传统社会，他的根扎在这里，他的研究也只能回到这里。
余英时的研究与国学密切相关，着有《诗与中国文化》、《中国思想传统的现代解读》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》等。不过，余英时对近年来兴起的国学热潮并不认同。 2008年，余英时在接受《时代周报》采访时曾表示：“我认为根本不存在真正的‘国学热’。真正的学习不可能是热潮，不热的话只能持续五分钟。”学习应该是长期默默进行的，想要带“火”就不用考虑了，相当于流行歌曲，大家都为之疯狂，一首流行歌曲能坚持多久流行就看它了。我不知道。我觉得“国学热”本身与国学无关。只是有些人的思想被掏空了，他们正在寻找一个东西来代替：老祖宗的东西很好，我们不需要向国外要什么，老祖宗的东西就用不完，正是这样的想法，才造就了“国学热”。
这种“国学热”抛弃了对现实世界的审视和质疑，背离了实事求是的基本精神。 结果无疑会让人们离真正的中国传统文化越来越远。
与“知识分子”相比，余英时更喜欢用“知识分子”一词来重新夺回“人”的主体性，恢复每个“人”的尊严。 他希望每一个年轻人都能不服从权威，从时代出发，从自身出发，成为有尊严的知识分子。
“我觉得你们年轻人应该努力工作，把自己当人看，不要盲目服从权威。我觉得每个人都应该争取自己的基本人权，不要随便被剥夺。如果有人给你一个” “礼物”，送给你。如果你对好的东西感到感激，那是不好的。人应该考虑自己的才能和适合性，并尽力在自己所处的环境中做自己应该做的事情。但人不能只想我们认为中国的书，受中国文化的影响，不能只关注自己的家庭而忽视其他人。因为我小时候受到影响，所以我有社会责任感，但我的责任感不能无限扩大，所以甚至不关心自己的家庭。起码的责任就是对自己的家庭负责。只有这样，我们才有足够的精力为大众做事。这是一个很简单的人生原则。只要能够做到这一点，中国就可以慢慢进入现代社会。 只能一点点改变。
我从来不把任何人当作神。 我钦佩和尊重很多人，无论古今，但我不认为我想崇拜某个人或想成为某个人。 我怎样才能成为爱因斯坦？ 爱因斯坦是一个个体生命，我也是一个个体生命。 我为什么要成为他？ 即使某人是物理学天才，也未必能够达到。 每个人都必须成就自己、完成自己。 我不崇拜什么圣人，也不崇拜孔子、孟子、朱熹。 我只是觉得，在中国精神史上，这些人丰富了中国人民的精神生活，我从心底里欣赏他们、尊敬他们。
现在想到的是，这个时代我能做什么，那就是做我自己。 我没有英雄崇拜，也没有为自己感到羞耻，因为我生来就只有那么多的资本和那么多的才华。 这不是我能决定的。 这是基因决定的，也和我所处的环境有关。 如果我1989年小时候没有去过农村，我不会对传统社会和文化有深入的了解。 但由于我没有机会进入现代小学或中学，所以我注定不会成为一名数学家或物理学家。 我对中国文史只有一点基础，只能做我自己。 我并不傲慢或自负。 人们只能做尽可能多的生意，因为他们知道自己有多少资本。 不要将别人视为百万富翁。 我也想做大事业，所以我不能像老虎那样变成狗。 总而言之，尽力实现自己的同时，也懂得尊重他人。 这就是所谓的“博学多才”，也就是做一个有尊严的知识分子最好的方式。 ”
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