概述【宇宙】（）无垠空间和各类天体、弥漫物质的合称。宇宙在空间和时间上都是无穷尽的，而运动着的物质形态也是无比多样的。从我们的月球，到太阳素、再到银河东和河外星系、又到星体团因而总星体，构成了宇宙中的不同层次。人们的观测所及，已达一百多亿光年的宇苗深处（1光年=9．46053x）。在宇宙空间运动的各个天体，随时间经历着复杂的发展过程。宇宙年纪大概137.5亿年。
字典解释宇宙（yǔzhòu），“四方上下曰宇，古往今来曰宙。”——《新华字典》
在多样化的汉语中，“宇”代表上下四方，即所有的空间，“宙”代表古往今来，即所有的时间，“宇”：有限空间，“宙”：无限时间。所以“宇宙”这个词有“所有的时间和空间”的意思。把“宇宙”的概念与时间和空间联系在一起，彰显了我国古时人民的智慧。
宇宙“宇宙”一词，最早出自《尸子》这本书，“宇”代指的是一切的空间，包括东，南，西，北等一切地点，是无边无际的；“宙”代指的是一切的时间，包括过去，如今等，是无始无终的。
“宇”指空间,“宙”指时间。宇宙就是在空间上无边无际，时间上无始无终的,按客观规律运动的物质世界牛顿第一宇宙速度谁提出的，宇宙是万物的合称，是时间和空间的统一。宇宙是物质世界，不依赖于人的意志而客观存在，并处于不断运动和发展中。宇宙是多样又统一的。是所有时间和空间的统一体，没有时间和空间就没有一切。所以它包含了全部。
形状—未解的心锁宇宙的形状如今还是未知的，人类在大胆想像。有的人说宇宙似乎是一个类似人的这样一种生物的一个小细胞，而也有人说宇宙是一种拥有比人类更高智的笔记本慧生物所制造下来的一个程序或是一个小小的原件，或则宇宙是无形的，它时刻都在变化着...其实宇宙的形状是人类一个未解的一个心锁。科学家推测宇宙半径约有300亿光年。（这儿指的是我们已知，已观测到的宇宙。)
另有一种假说，宇宙是类似于月球，维度超过3维，而且如同月球一样，我们仍然未能走出月球，仍然朝前走会走回原点，如果一个人始终走，他仍然会回到原点。
宇宙年纪宇宙年纪（ageof）是指宇宙从某个特定时刻到现今的时间间隔。对于个别宇宙模型，如牛顿宇宙模型、等级模型、稳恒态模型等，宇宙年纪没有意义。在一般的演进的宇宙模型里，宇宙年纪指宇宙标度因子为零起到现今时刻的时间间隔。一般，哈勃年纪为宇宙年纪的上限，可以作为宇宙年纪的某种测度。
使用整个星体作为透镜观看其他星体，目前研究人员最新使用一种精确方式检测了宇宙的容积大小和年纪，以及它怎样快速膨胀。这项检测否认了“哈勃常数”的实用性，它指示出了宇宙的容积大小，否认宇宙的年纪约为137.5亿年。
研究小组使用一种称作引力透镜的技术检测了从明亮活动星体释放的光线顺着不同路径传播至月球的距离，通过理解每位路径的传播时间和有效速率，推测出星体的距离，同时可剖析出它们膨胀扩张至宇宙范围的详尽情况。
科学家时常很难辨识宇宙中遥远星体释放的明亮光源和近距离狭小光源之间的差别，引力透镜回避了这一问题，才能提供远方光线传播的多元化线索。这种检测信息使研究人员可以测定宇宙的容积大小，而且天体化学学家可以用哈勃常数进行抒发。
宇宙生态
假如把任意一个时刻扩充开来，产生一个“时间膜”（宇宙万物映射在里面），这么在这个时间膜上，从低级到中级的物质都是连续存在着的；原子量小到大，智慧度从小到大，年纪从小到大都连续存在着，但是低级的物质总是比中级的物质要来得多，并向中级发展。全集然文明将这些奇怪的物质续存现象，称之为“宇宙生态”。
形成缘由猜想：1.高级别的存在物须要低级别的存在物来维持存在。
2.存在物的可存属性，决定了自然万物都朝着“可以更好存在”的方向发展，而假如须要在不同的环境中更好的存在，这么就必然形成了进化，也就是低级的存在物朝着中级（可在更多环境中以整体方式存在）的方向发展。
宇宙起源所谓大爆燃理论，简单地说就是宇宙开始的时侯是由一个火球爆燃而产生的。近代科学研究发觉宇宙不是永恒的，而是在不断的膨胀中。宇宙的不平衡现象最早是由一位法国的大夫发觉的。他在夜空观查星星时发觉，每位星球间的距离并没有由于万有引力的关系而彼此紧靠。这么，在星球之间必将存在另一种力量抵消了它们彼此之间的万有引力。他就把这现象假定为宇宙在不断地膨胀。
后来科学家们又发觉了红移现象，就是远距离星球射向月球的光以绿光为多，近距离的则以紫光为主。这说明了星球在远离月球。接着爱因斯坦提出了广义相对论，他提出加速度不等于零的理论，其中即包含了宇宙膨胀的学说。1931年，德国天文学家以先进的天文望远镜发觉，在银河系外仍有好多银河系，而且在不断地膨胀，这才促使宇宙膨胀的理论得到否认。
到了40年代，科学家们预测宇宙是由大爆燃形成的，这么它爆燃以后必将会有残馀物质留在太空之中。这遗留的物质就是电子波[幅射波]，其所代表的气温约为零下273度。这假定在当时并没被否认。在60年代时，贝尔实验室的科学家为电讯研究架起天线时发觉仍然看到噪声，而这噪声所代表的气温为零下260度左右。在此同时耶鲁学院的数学学家们也在凭理论寻找大爆燃后的馀波，后来这两组工作研究联合表示，那天线所收到的噪声即为大爆燃后的馀波，其气温约为零下270度，这一发表否认了大爆燃的理论。
人和宇宙从20世纪60年代开始，因为人择原理的提出和讨论，出现了人类存在和宇宙形成的关系问题。人择原理觉得，可能存在许多具有不同化学参数和初始条件的宇宙，但只有化学参数和初始条件取特定值的宇宙才会演变出人类，因而我们只能见到一种容许人类存在的宇宙。人择原理用人类的存在去约束过去可能有的初始条件和数学定理，降低它们的任意性，使一些宇宙学现象得到解释，这在科学方法论上有一定的意义。但有人提出，宇宙的形成依赖于作为观测者的人类的存在。这些观点值得商榷。如今依照上涨模型，这些被传统大爆燃模型作为初始条件的状态，有可能从极初期宇宙的演进中形成下来，但是宇宙的演进几乎显得与初始条件的一些细节无关。这样就使上述那个借助初始条件的困难来否定宇宙客观实在性的观点丧失了基础。但有些人觉得，因为上涨造成的巨大距离尺度，致使从整体起来观测宇宙的结构成为不可能。这些担忧有其理由，但若果上涨模型正确的话，随着科学实践的发展，一定有可能突破人类认识上的困难。
运动和发展
宇宙天体处于永恒的运动和发展之中，天体的运动方式多种多样，比如自转、各自的空间运动(本动)、绕系统中心的公转以及参与整个天体系统的运动等。地球一方面自转一方面围绕月球运转，同时又追随月球一起围绕太阳运转。太阳一方面自转，一方面又奔向武仙座方向以20千米/秒的速率运动，同时又带着整个太阳系以250千米/秒的速率绕银河系中心运转，运转一周约需2.2亿年。银河系也在自转，同时也有相对于紧邻的星体的运动。本超星体团也可能在膨胀和自转。总星体也在膨胀。
现代天文学已然阐明了天体的起源和演变的历程。当代关于太阳系起源学说觉得，太阳系很可能是50亿年前银河系中的一团尘埃二氧化碳云(原始太阳星云)因为引力收缩而渐渐产生的。星体是由星云形成的，它的一生经历了引力收缩阶段、主序阶段、红球星阶段、晚期阶段和临终阶段。星体的起源和宇宙起源密切相关，流行的想法是：在宇宙发生热大爆燃后40万年，气温降到4000K，宇宙从幅射为主时期转化为物质为主时期，这时或因为密度涨落产生的引力不稳定性，或因为宇宙空化的作用而逐渐产生原星体，之后再演变为星体团和星体。热大爆燃宇宙模型勾画了我们的宇宙的起源和演变史：我们的宇宙起源于200亿年前的一次大爆燃，当时气温极高、密度极大。随着宇宙的膨胀，它经历了从热到冷、从密到稀、从幅射为主时期到物质为主时期的演化过程，直到10～20亿年前，才步入大规模产生星体的阶段，随后渐渐产生了我们现今见到的宇宙。1980年提出的上涨宇宙模型则是热大爆燃宇宙模型的补充。它觉得在宇宙极初期，在我们的宇宙诞生后约10-36秒的时侯，它曾经历了一个上涨阶段。
宇宙中心太阳是太阳系的中心，太阳系中所有的行星都绕着太阳旋转。银河也有中心，它周围所有的星体也都绕着银河系的中心旋转。这么宇宙有中心吗？一个让所有的星体包围在中间的中心点？
看上去应当存在这样的中心，并且实际上它并不存在。由于宇宙的膨胀通常不发生在三维空间内，而是发生在四维空间内的牛顿第一宇宙速度谁提出的，它除了包括普通三维空间（厚度、宽度和高度），还包括第四维空间——时间。描述四维空间的膨胀是十分困难的，而且我们也许可以通过推测汽球的膨胀来解释它。
我们可以假定宇宙是一个正在膨胀的汽球，而星体是汽球表面上的点，我们就搬去这种点上。我们还可以假定星体不会离开汽球的表面，只能顺着表面联通而不能步入汽球内部或向外运动，在某种意义上可以说我们把自己描述为一个二维空间的人。
假如宇宙不断膨胀，也就是说汽球的表面不断地向外膨胀，则表面上的每位点彼此离得越来越远。其中，某一点上的某个人将会看见其他所有的点都在退行，但是离得越远的点退行速率越快。
如今，假定我们要找寻汽球表面上的点开始退行的地方，这么我们都会发觉它早已不在汽球表面上的二维空间内了。汽球的膨胀实际上是从内部的中心开始的，是在三维空间内的，而我们是在二维空间上，所以我们不可能侦测到三维空间内的事物。同样的，宇宙的膨胀不是在三维空间内开始的，而我们只能在宇宙的三维空间内运动。宇宙开始膨胀的地方是在过去的某个时间，即亿万年曾经，即使我们可以看见，可以获得有关的信息，而我们却未能回到那种时侯。
我国的“宇宙论”
战国末期的尸佼说：“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”“宇”指空间，“宙”指时间，“宇宙”就是时间和空间的统一。后来“宇宙”一词便被拿来指整个客观实在世界。与宇宙相当的概念有“天地”、“乾坤”、“六合”等，但这种概念仅指宇宙的空间方面。《管子》的“宙合”一词，“宙”指时间，“合”（即“六合”）指空间，与“宇宙”概念最接近。
中国唐代天文中有丰富的关于宇宙结构的构想。远在人类社会的初期，中国唐代就渐渐产生“天圆如张盖，地方如棋局”的朴实的直观看法。
