葬礼上的四作揖如何喊
作揖，喊：一作揖，再作揖，三作揖，四作揖。谢！
保罗说:有人信百物都可以吃，有信心懦弱的，只吃水果；吃的，不要论断不吃的；不吃的，也不要谴责吃的，各人到了哪些地步，就按哪些地步行，只要不疑虑，都可行；凡不出于信心的，都是罪，各人按着自己的领受持守，就有福了
葬礼的事喊作揖，婚宴的是喊一拜天地，二拜高堂。。。。婚宴的是喊“拜”
三拜可以说是我们中华民族在婚宴司仪中多少年来延续出来的，为使新人谢谢上天给与的缘份，不忘母亲的哺育之恩，新人双方的珍视之情。
夫妇拜天地
一拜天地之灵力，三生石上有姻缘；——一作揖！
二拜日月之精华，万物生长全靠她；——二作揖！
叩头秋冬和冬季，风调雨顺五谷丰！——三作揖！
夫妇拜高堂（请老太入座）
一拜公婆养我身，——一作揖！
叩头爹妈教我心，——二作揖！
尊老爱幼当铭记，和睦黄土弄成金！——三作揖！（改口叫妈妈，要叫得响亮）
夫妇对拜
一拜有福同享，有难同当；白头偕老，风雨同舟——一作揖，感谢您选择了我；
二拜夫妇恩爱，相敬如宾；早生贵子，光耀门庭——再作揖，白头偕老；
三拜勤俭贤慧，同工同酬；志同道合三鞠躬有什么讲究，尊老爱幼——三作揖，永结同心！
一作揖，二作揖，再作揖，再作揖！也可以这样喊：一作揖，二作揖，三作揖，四作揖！
葬礼十二拜如何行礼
葬礼12拜即为12叩
一、入场先叩头打躬，跪下四叩头、起身鞠躬打躬，左转（路径长的话，走步时可以叩头打躬）至圣坛前叩头打躬。
二、分次接过台案上的三炷香自左低起攀升传递至右，叩头打躬，直下跪之后接酒。（接酒是高接低传，意为悼念亡灵）
三、三盅酒递完，四顿首、起身鞠躬打躬，回身至入场地点，叩头打躬，跪下哭拜三声，四叩头、起身打躬叩头。
四、礼毕。离场时政主家都会给你叩头赔罪，如果事主陪客以你的父母为主，这时还要回叩头表示尊重。礼节其实冗长，只要把握规律也好操作，记住行步必有叩头，再拜位置和数量不错就行。
扩充资料——丧事
葬礼是汉语词语，拼音sāngshì，指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国创立前，葬礼繁琐，讲求封建礼仪。主要过程为：送终——长辈绝气前，长辈守在身后，直至发丧，谓之“送终”。更——死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年纪相等。
参考资料——百度百科葬礼
据所知似乎不是十二拜而是二十四拜
二十四拜是最艰深的一种奠礼，只有那个“贵而不哀”或“哀而不痛”的印绶行此礼。乐团奏《孔明吊周瑜》曲牌，偏官有节奏地行礼。构想灵棚内分前、中、后三排，偏官从前排右角上，一揖四叩头，上去一揖；再进到中排右边一揖三叩头，上去一揖；再进到后排左侧一揖四叩头，上去一揖；转身到后排左侧一揖三叩头，上去一揖；向退后到中排中间一揖下跪，由两侧司礼左递中奠右传酒、香祭物；之后举哀；司礼高呼“孝子谢客！”吊客接着三叩头，上去一揖；再转身到中排左侧一揖三叩头，上去一揖；再退至前排右边一揖四叩头，上去一揖，礼成。整个奠礼为“前七、后八、中九叩头”。
葬礼12拜即为12叩
一、入场先叩头打躬，跪下四叩头、起身鞠躬打躬，左转（路径长的话，走步时可以叩头打躬）至圣坛前叩头打躬。
二、分次接过台案上的三炷香自左低起攀升传递至右，叩头打躬，直下跪之后接酒。（接酒是高接低传，意为悼念亡灵）
三、三盅酒递完，四顿首、起身鞠躬打躬，回身至入场地点，叩头打躬，跪下哭拜三声，四叩头、起身打躬叩头。
四、礼毕。离场时政主家都会给你叩头赔罪，如果事主陪客以你的父母为主，这时还要回叩头表示尊重。礼节其实冗长，只要把握规律也好操作，记住行步必有叩头，再拜位置和数量不错就行。
葬礼如何行礼
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葬礼类
祖饯礼
内外肃穆，举办祖饯礼，执事宾客司其事。陈设、布序、设佛龛、设衾案，设梳洗。设醇香，设束帛，设肴馔，设炙肝，设炙膰，设烹鲜，设樽，设羹饭，设清茶，设茅刷，设锣鼓，设读椀，设费灯，设已毕，布序、司鼓者，击鼓三通，司金者，击金三砸，鼓严，金扣，大乐吹，小乐奏。声炮，发大通，金鼓齐鸣，奏大乐，大乐止。
引赞宾出位，上揖，引赞宾，引孝女，扶杖出丧次，侧立大街《引宾：大街侧立》执燃烛，引赞宾，引孝女升堂，启（椟）（没题主不启椟也可）复位，引赞宾，引孝女各绕堂省视（略）省视毕，仍侧立（引宾：西阶侧立）服出位，功服出位，期服出位，内外五服人等皆出位，引赞宾，引孝女诣思诚，就位，乐止，视思诚：(思其居处，思其笑语，思其所乐，思其所嗜起乐，引赞宾，引孝女诣梳洗所就位执及授巾，涤面，濯手，试巾盥毕，乐止。祝梳洗：取彼宝清，以请其形，载浣载濯，交于亲灵，起乐，复位。
引赞宾，引孝女诣请香所，就位跪，执及下烛，授香焚香，返烛，捧香，乐止，祝请香：
黄云如盖，青烟若丝，馨香浓郁，灵其受之）
起乐，返香，烧香三（引宾烧香，进香）四首，扶杖起立，引赞宾，引孝女诣酒樽所，就位跪
执事授瓶，捧瓶，乐止，祝五金：引赞宾引孝女捧主捧帛西序
那要看你哪些人了诸如是平辈要作揖就可以要是父母比较亲近的那个要下跪的并且要3拜
就是起来3作揖，或磕4个头。
最先行礼的是岳母，是为司宾客。
其次是家人，先男后女。
再其次是亲朋。孙岳父常常在前。在后也可以。
1.葬礼，指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国创立前，葬礼繁杂，讲求封建礼仪，主要过程为：送终父母绝气前，长辈守在身后，直至发丧，谓之“送终”。更衣伤者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年纪相等。
2.依照不同的身分和对方的身分有不同的行礼标准。
3.按照尊卑的不同也有不同的行礼标准。
4.行礼的时侯不论是谁都应当要脱帽行礼，就是免冠。
请问叩头是双手抱左拳吗
您好，作揖或跪下
葬礼所收礼金怎么尊称
丧礼的礼金，叫帛金。
葬礼时送上帛金的金额，一般是在整数以外加上零丁的一元，以零一作结，比如101元。
根据中国传统风俗，亲友出席葬礼就会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪。一旦亲友送出的帛金是整数，交纳吉仪内的一元，尾数便为九三鞠躬有什么讲究，致使葬礼“长长久久”不吉利之意。为此，便要非常在帛金内加入一元，便于交纳吉仪内的一元后，不会以九字作结。
据悉尾数一元也可取其双数，免得“坏事成双”。防止质数是由于“双”与“伤”是译音，有“伤心”的意思。
人事
有这好事
我们家那边叫丧金
我们这叫“人情”，事后必须还礼：浴巾和香皂，称“吉利”
葬礼有什么礼节？
一、投诉（报丧）：家里去世了奶奶，主事人请事户族父母协同料理几日发殡。夏季一至十日，夏秋三至七日都可。如有孙辈在远方需候，在夏季也不能超过五天。孝女出门报诉，身着戴孝，手执丧棒，有一熟悉亡者亲属的人领着前去报诉，孝女每到一家侧跪门边，等被请的人碰面，孝女叩拜后再离开。绝对不能进家门。
二、超荐。（做道场、行大礼），道场分僧尼道场、阴阳道场两种。僧、阴阳道场可在同一灵场堂诵经，但须僧念道停，轮换开进行，僧侣超荐不破土、不扫墓，出殡素斋素食不收酬劳，但不是佛门子弟不去诵经。阴阳道场有当堂食、三报食、铁罐食三种方式。凡家族少、儿孙少、家庭贫寒者多举办当堂食致祭方式；家庭经济较富裕，亡人生前积恩布德、生财有道、勤俭贤惠好，众人敬爱的人家多举办三报食（报大地、报先祖、报父亲哺育恩）的送亲道场；极少数家庭经济殷富。旧宅数院、田地数顷，亡人生前为官廉洁、威望高，年已过“寿喜”（七十岁）众人敬爱，后辈儿孙又在官场为官的，奶奶殁后儿孙为亡者“铁罐食”场面巍峨热闹，（有三个高贡，五个方士组成的念佛道场）吹、念、纸活、挽联、出丧都非常讲求。
三、香蜡。灵堂要点香，日夜不停83339，绝对不能断了香火，蜡烛也一个道理。每晚喝水时间要先敬逝者，把饭盛好放于灵前桌上，牙签要竖插，不能横放。
四、卧草（跪草）。奶奶过世后，亡灵停放灵堂内，奔丧期间家庭妇女（妻、儿媳、出嫁父亲）跪于灵前门外左侧干草上哀悼，有致祭者一来即抽泣不止，哭声时断时续，直到客走为止。夜晚有女儿发丧。
五、移灵。移灵过程中，亲属流泪切勿眼泪掉在逝者身上，移灵过程中撑伞遮住脸部。
六、烧轿。出门的头天晚上23点至1点（辰时），将逝者衣服、纸糊的童女童女、聚宝盆、摇钱树、现代人还加了家电等，在外面烧毁，意思是送别、探路。
七、出殡不能走回头路，去和回要选不同的路线。
八、出殡时孝女执白幡，隔一段时间面向帮忙者磕头谢恩。
九、入土后，不能哭（入土为安），要围绕墓穴转三圈。
殡葬礼俗留传至今，早已有几千年历史。世界各个民族都有自己的殡葬礼俗。其实殡葬品打算及殡葬程序不断减化，而且主要内容并没有太大变化，但是留传至今，家家躲不开，离不了。殡葬文化，也是中华民族，几千年文化文明史中的一部份，它囊括了道家、道家、佛家、三大宗派的思想理念。就目前情况看，殡葬礼俗懂的人不多，而且，做丧事司仪行当的人却不少。