6月20日，甘肃庆阳市一名叫李毅的女孩从8楼跳下。视频显示，楼下不少围观群众在欢呼，“跳，快跳”。媒体收集到的朋友圈截图证明，围观群众不仅在现场欢呼，还在朋友圈发文称，“终于有人真的跳楼了，要跳就跳，动作要果断，别给警察添麻烦了。”
尤为让人心碎的是，19岁女孩李某仪患的并不是一般意义上的抑郁症，而是和两年前被班主任吴某厚猥亵有关。两年来，这个女孩承受了一个人所能遭遇的一切恶行：被老师猥亵、学校的消极处理、心理咨询师不专业造成的二次伤害，以及最后在准备结束生命时遭到围观者的嘲笑和攻击。
很多人把庆阳事件和鲁迅在《呐喊·序》中描述的经历相比较，大家感叹一百多年过去了，有些中国人还是那么麻木。鲁迅笔下的“看客”最核心的观念就是“冷漠”，他们不知道革命的意义鲁迅笔下的看客，也不知道生命的价值，有人被杀，只想吃别人的血。
但庆阳自杀事件不同，这里的“看客”最重要的不是冷漠或麻木，而是高兴和狂欢。他们知道自杀意味着什么，但别人的死亡并不能唤醒这些看客的同情心。在这样的自杀场景中，这些“看客”已经从底层的冷漠者变成了心满意足的“消费者”。因此，我们看到他们会要求“自杀”更快更干净，就像他们在商场消费一样。
鲁迅笔下的“看客”是被动的，完全无能为力的。但网络时代的看客行为却是主动的，他们有一种权力幻觉，似乎有一种独特的心理机制，让他们不被他人的痛苦所困扰。他们的内心状态是个谜，或许可以成为心理学家的研究课题：一个人如何能如此平静地面对他人的痛苦？
这些庆阳人的行为，是标志性事件。但从根本上讲，庆阳人并不比其他地方的人更坏、更冷漠。庆阳发生的事情，在中国任何一个县都有可能发生。我不认为这是中国人的“普遍人性”，但确实在一定程度上反映了社会心理的黑洞，让少数人“生而为人”的底线明显滑落。
其实鲁迅笔下的看客，类似的事情在网络上屡见不鲜。北京女孩费拓图被高利贷骚扰后自杀未遂被救，受到不少人质疑；三位90后在QQ群里约定自杀。其中一位自杀女孩的家长登录孩子账号后，发现有网友前来质疑“你为什么自杀没成功？”；有人将狗扔死，网友对其恶搞、骚扰、恐吓。该男子吓得割腕“还命”……那些狂欢的网友，心里怎么会有一丝怜悯呢？
如果说网络没有催生出新的人性，那么它至少集中了人性中的某些恶。面对如此大量的恶意汇集，面对人人只想发泄而不顾后果的环境，脆弱的人们该如何生存？虽然我们没有证据证明青阳的围观者也是网络暴力的施暴者，但从已经曝光的朋友圈内容来看，他们至少是类似之人。
庆阳警方已采取行动，拘留了多名围观者。他们是否加速了女孩自杀，或者影响了消防员的救援，还有待进一步调查。应承担什么样的法律责任，应依法确定。此次事件反映出的整个社会心态的症状也需要认真对待。
6月20日，甘肃庆阳，一女生患抑郁症后从百货大楼8层跳下。视频显示，多名围观者在楼下喊“怎么还不跳”，“把驴都熊栽倒了”，最终女孩跳楼身亡。媒体获悉，一些起哄者及发布视频者已被拘留，警方目前还在继续摸排。
6月20日，甘肃庆阳一19岁女生李某奕跳楼身亡。据了解，李某奕跳楼与两年前被班主任吴某厚猥亵有关。李某奕的父亲李明（化名）表示，当时学校给过他一个35万的赔偿协议，但是协议里要求他放弃其他诉讼权利，“我不可能签这个屈辱的协议”。
