以太是古代意大利哲学家亚里士多德设想的一种物质。 它是数学史上一个假设的物质概念，其内涵随着数学的发展而变化。 古埃及人也称其为蓝天或低层大气。 在亚里士多德看来，物质元素不仅是水、火、空气、土，而且是一种牢固地存在于天空下层的以太。 在科学史上，它本来就带有神秘的基调。 后来，人们逐渐淡化了它的内涵，使其成为特定历史时期数学家思考的假设实体。
以太是古埃及哲学家亚里士多德提出的一种物质。 19世纪的化学家认为它是假设的电磁波传输的媒介。 但后来的实验和理论表明，如果不假设“以太”的存在，许多化学现象可以有更简单的解释。
哪些是以太
类别： 社会/文化>>历史话题
分析：
“以太”是古典热学中数百年来一直处于主导地位的观点和基石，后来又被证明其存在的实验的反向推论戏剧性地否定了。
以太是一个历史术语，其含义随着历史的发展而演变。
在古埃及，以太指的是蓝天或低层大气。 在宇宙学中，有时用以太来代表占据天体空间的物质。 17世纪的笛卡尔是一位对科学思想的发展产生巨大影响的哲学家。 他是第一个将以太引入科学并赋予其某些热性质的人。 在笛卡尔看来，物体之间的一切排斥力都必须通过某种中间物质来传递，不存在远距离作用。 因此，空间不可能是空的，它充满了以太介质物质。
17世纪的笛卡尔（1596年3月31日—1650年2月11日）认为物质是由粒子组成的，物质粒子是唯一的实体。 物质的唯一运动方式。 一切自然现象和一切物质性质（包括色、香、硬度、热等）都是由于物质颗粒的机械相互作用而形成的。 有了物质（空间）和（机械）运动，整个世界就可以按照物质运动本身的自然规律来构建，无需上帝的关怀。 这种机械论的自然观随后主导了自然科学两个多世纪。 他还认为物质充满空间什么叫物理观念，即不存在真空（说存在真空或绝对没有物体的空间是违反直觉的），物质可以无限分割（自然界中不存在不可分割的原子或物质部分）宇宙.部分），空间是无限的（世界的生育力是无限的），但物质世界的统一性和多样性是肯定的（天上和地上的物质是相同的，但世界是不多样化的” ，“物质的所有模式或其多种方式，都是通过运动实现的）。 因此，恩格斯在《反杜林》中称赞笛卡尔是辩证法的杰出代表之一。 笛卡尔的方法论对后来化学的发展产生了重要影响。
笛卡尔将他的机械论观点应用于天体，产生了他的宇宙起源和结构理论。 他觉得从发展的角度来理解事物比仅仅从事物原有的角度来理解更容易。 他利用以太涡旋模型（如图所示），首次借助热而不是神学解释了天体、太阳、行星、卫星、彗星等的产生过程。 他认为天体的运动源于惯性（沿轨道切线方向）和某种宇宙物质，以太涡旋对天体的压力，必然存在某种天体（如太阳） ）在各种不同大小的漩涡中心，基于这些假设来解释天体之间的相互作用。
笛卡尔的天体演化论、涡旋模型、短程行动观，正如他的整个思想体系一样，一方面具有丰富的化学思想和严谨的科学方法，另一方面起到了反对经院哲学、启发科学发展的作用。思维，对当时自然科学进步的作用，对很多自然科学家的思维产生了深远的影响。 另一方面，它往往停留在直观和定性的阶段，而不是从定量的实验事实出发，因此一些具体的推论往往存在很多缺陷，这成为后来牛顿数学的主要对立面，引发了广泛的争论。
即便如此什么叫物理观念，作为自然科学家和哲学家，“笛卡尔”的唯心主义却成为自然科学真正的财富。
明天，当我们从物质和磁统一场的角度来认识整个宇宙体系时，其实我们可以清楚地发现，笛卡尔以太理论的最大疏忽之一就在于以太与天体的联系。 而物质的微观粒子是相互分离的。如果笛卡尔将以太与天体和微观宇宙结合起来
以太是什么概念？
以太是一种可以被磁力控制的物质，它存在于整个宇宙中。 它会随着磁场的移动而移动。 上述实验不成功的原因是月球的以太控制了月球的运动吗？ 它相对于月球是相对静止的。 乙醚是一种像水一样的物质。 它仅适用于磁力。 只有磁力才能改变他的移动方式。 当磁力速度不高时，以太随磁力运动。 当速度达到一定值时，以太就会形成刚性物质的快速运动。 通过这样的特征，我认为可以解释当前的一些现象。 过去人们对以太的许多特性的看法是正确的。 错误的一件事是以太是静止的。
电影《周莉莉的一切》中，以太这个词被赋予了新的定义
以太被认为是Lily Zhou赋予你的空间，无处不在。 每个人都有自己独特的以太内心世界。
1. 一种由古代匈牙利哲学家首先构想的媒介。 十七世纪后，化学家为了解释光的传播以及电磁力和引力的相互作用而再次提出。 当时，光被认为是一种机械弹性波，但由于它可以在真空中传播，所以必须假设有一种尚未被实验发现的以太作为传播的介质。光。 这些介质无所不在、没有质量、“绝对静态”，电磁效应和引力效应是其特殊的机械效应。 以太的概念在19世纪就被人们普遍接受，但科学家仍然很难通过实验证明它的存在。 二十世纪初，随着相对论的完善和场的研究进一步深入，证实了光的传输和一切相互作用都是通过各种场而不是通过机械介质，以太作为一种古老的介质被抛弃了。概念 。
2、近代康有为、谭嗣同、孙东莞所用的哲学术语是借用数学术语的。 康有为将以太等同于《孟子·卫》中的“仁”、“不忍心”等道德观念。 谭嗣同不仅在《人学》、《以太谈》中将以太描述为宇宙中普遍存在的无色、无声、无味的物质，同时还做出了各种精神上的解释，将孔子的“仁”、 ”“元”、“性”、法家的“兼爱”、佛教的“慈悲”、基督的“灵魂”等，都被视为以太的功能。孙江门把以太视为物质的本源。 《太阳文说》中的世界，认为它“运动产生电子，电子凝聚形成元素，元素结合形成物质，物质聚合形成月亮”，不是灵性。
虽然我们能看到光，但从来没有人能够直接看到以太，而只是间接看到。其实，虽然是间接的方法，但只要能用观测仪器测量出来，还是可以算是以太存在的证据。
哪些是醚？
这是一词多义
以太（科学理论）
[yǐtài]
以太（英文：或ether），或译以太、光以太，是古埃及哲学家亚里士多德构想的一种物质，是五元素之一。 19世纪的化学家认为它是假设的电磁波传输的媒介。 但后来的实验和理论表明，如果不假设“以太”的存在，许多化学现象可以有更简单的解释。 也就是说，没有观测证据表明“以太”的存在，因此“以太”理论已经被科学界抛弃。
以太（张然悬疑小说）
《以太》是作者朱燮多文（张然饰）创作的短篇悬疑小说。 “以太”是对未来的荒谬猜测，是一个被剥夺了真相、充满无用信息的平淡乌托邦。 睡得越安稳，暗潮越搅动，荒唐的预言中蕴藏着荒唐的真理。 2013年，荣获第24届中国悬疑银河奖。
什么是醚？
以太是古埃及哲学家亚里士多德提出的一种物质。 它是数学史上一个假设的物质概念，其内涵随着数学的发展而变化。 “以太”一词是中文以太或的音译。 古埃及人也称其为蓝天或低层大气。 在亚里士多德看来，物质元素不仅是水、火、空气、土，而且是一种牢固地存在于天空下层的以太。 在科学史上，它本来就带有神秘的基调。 后来，人们逐渐淡化了它的内涵，使其成为特定历史时期数学家思考的假设实体。