一、“随堂课”绝不上成“随意课”
这是一节当堂课而不是公开课，没有听课者，没有参访者也没有评价者，所以不存在任何演出性质。这一节课我早已讲过十几遍了，可以说对本节课的重点和难点，知识点之间的逻辑关系已经了然于心，我不要课本，不要学案都能讲的很顺畅。并且即便我对这节课的内容早已很熟练了，每一次上课之前我就会认真地的备课，由于教的次数越多，越不敢轻易的拿着课本就去上课，如同一个有好多年驾龄的老司机，驾车时间越长，越是非常当心一样。我多次思索这个问题，为何自己上课越来越当心？是由于，随着教学经历的降低，我在课堂上的越来越关注启迪中学生的思维而不是简单的把课本上的知识“搬运”给中学生。（现今想想前几年我教过的这些中学生，我在上课的时侯，都是在搬运知识，而没有挺好的打动她们的心灵，没有挺好的启迪她们的思维，羞愧啊！），在教学实践中，我渐渐的产生了一个观点：你讲的知识在重要，假如不能再课堂上启迪中学生的思维，打动中学生的生命，这么对他来说，你的教学活动如同一个卖保险的推销员遇不到一个真正想买的顾客一样那样枉费力气。
课堂是中学生学习的主要场所，而中学生在课堂上的听课疗效直接取决于他在听课过程中注意力的集中程度和动脑思索问题的参与度。所以我在上课前不是认为自己早已上过好多遍了，拿着课本就可以去讲了。而是从怎样很快的紧抓中学生的注意力和启迪中学生的思维两个角度重新设计这节课。（我如今越来越能认识到，老师的备课不是拿一本学案书抄抄应付一下中学的检测，而应当是你对每一节课独特的“教学设计”，设计就是要有创造性，虽然全省有好多好多人都在教这一节课，但是你跟任何人的都不一样）课本上所讲的东西都是死知识，假如不能在课堂上捉住中学生的注意力同时启迪中学生的思维，课本上这些推论性的东西只不过是一堆没有用的文字符号而已。我在课堂上使用过的教案是几年前保存出来的如何证明平面镜成像大小相等，每一遍使用我就会重新更改，由于同样的内容，每一次讲就会有不同的看法。其实教学活动的创造性就是在这儿彰显下来的。所以我说，这些每天都在发生的，没有人听课，没有人说课如何证明平面镜成像大小相等，不存在任何演出性质的当堂课是最应当对中学生负责任的课，决不能上成随意上上的“随意课”
一、用“趣味引入”的形式顿时吸引中学生的注意力
把课上出趣味性仍然是我追求的理想课堂模式，我上的每一节课（尤其是新讲课）都力求在趣味性上下工夫。我认为趣味性课堂的一个很大的用处是能在上课铃响过以后顿时吸引住中学生的注意力，把中学生的眼神聚焦到我要授课的内筒上来。
《平面镜成像》这节课的主要内容是通过一个实验探究出评平面镜成像的特性来，把中学生在日常生活中天天照穿衣镜这件事看见的现象用数学规律解释一番。为了一开始能够吸引住中学生的注意力，我先用讲义播放两张图片，第一张是西游记中猪八戒的相片，第二张是猪八戒照穿衣镜的相片。学生一下子就被猪八戒的形象所吸引住了，当中学生听到第二张图片的时侯，好多中学生都大笑上去。我晓得绝大多数中学生的注意力早已被吸引过来了。
之后我接着问：
谁能从第二张图片中说出一个俗语？
很多朋友都抬起了手
之后她们几乎是异口同声的说：“猪八戒照穿衣镜，里外不是人”
我又接着问：“谁能说出猪八戒照穿衣镜，为何里外不是人呢，谁来解释一下”
这个问题似乎有点忽然，课堂一片沉静。
总算，有一个朋友说：“因为他是猪八戒在照穿衣镜”
又一次哄堂大笑。
时机到了，中学生的思维早已被启迪上去了
我接着说：“我认为现今不应当有笑声，而是应当有掌声，这个朋友说的很对，猪八戒照穿衣镜，穿衣镜中出现的就是猪八戒的像，所以里外都是猪八戒，而不是人，假如猪八戒照穿衣镜，穿衣镜中出现的是人，那说明这个穿衣镜不是平面镜而是照妖镜”
掌响声上去！
“趣味引入”到此结束。接出来要启迪中学生的思维，让中学生以思索问题的形式参与课堂。我仍然觉得，好的课堂起码要有两个维度的特点，第一是有趣性，第二是启发性。接着我又让中学生看了几张照穿衣镜的图片，之后给五分钟时间让中学生结合自己在日常生活中在照镜午时对自己的观察，预习课本内容，找到课本上所描述的平面镜成像的特性。
三、“启迪思维”从指责课本上的推论开始
通常情况下，我在讲每一节新课的前三天就会留一个作业：在家预习下节课内容。因为上周期中考试，这个作业没有留，我只能留时间让中学生在课堂上预习。（关于怎样指导中学生课前预习，课后备考我有一套方式，在之后的文章中我会渐渐总结）。五分钟很快就过去了，好多中学生都是走马观花的把这节课的内容看了一遍，对这节课要讲的内容大致有了了解，但不管疗效怎样，中学生总是能找到课本上描写平面镜成像特性这句话的，由于但凡推论性的句子，课本上都是用加粗的宋体字彩印下来的。中学生一眼能够发觉我问问题的答案在哪。（而且我的用意不在这儿，接出来才是我想问的）
五分钟过去了，有个中学生抬起了手，接着他就站上去把课本上的推论读了一遍：“平面镜所成的像的大小与物体的大小相等，像和物体到平面镜的距离相等，像和物体的连线与镜面垂直”
他读完之后我说：“大家认为他找到的平面镜成像的特征这句话对不对”
“对”学生异口同声的回答
站上去的这个朋友打算坐下，我马上说：“你先别慌坐下，我还有问题”（这个中学生早已上了我的套了，我接出来的问题就不是逗留在在课本上找到答案如此简单的水平上了）
我接着说：“课本上这句话在描述平面镜成像特性的时侯，主要是从两个方面说下来像与物的关系，第一个是像与物的大小关系，第二个是像与物的位置关系。课本上说像与物的大小相等，像到平面镜的距离与物到平面镜的距离相等”
说完前面的一段话后，我问站着的那种中学生：“你刚刚读的书上的推论，你认为对么？你相信么？”
这个中学生用不解的目光看着我（我晓得这个中学生为何会用这样的目光看着我，由于他心中是如此想的，老师的这个问题有点笨蛋，书上写的如何可能不对呢？），思索了一会说：“对”
接着我又对着全班朋友问了这个问题:“你们认为书上写的这个推论对么，大家相信么？”
没有人回答。
她们深陷了思索。
这个时侯我让那种朋友坐下之后说：“大家不要认为写在教科书上的东西都是对的，但是还是用加粗的宋体字写的，书上的东西错的地方多的是，教科书也是人编撰的，是人都有错事的时侯。并且大家可能不太晓得，这个世界上好多错误的东西都是依靠于书本上的文字留传开来的，书上写的东西我们完全可以不相信，学习科学知识显然就是对现象、对权威指责的过程，科学精神的本质就是怀疑。人类每一次科学的进步都是从怀疑开始的。明天就让我们怀疑一下课本上这个推论，如今请把课本合上，思索下边的问题，我们如今不晓得书上写的是不是对的，我们只能假定书上写的是对的，如今你们能不能想个办法证明一下书上写的像与物的大小相等，像与物到平面镜的距离相等这个推论，假如你能通过实验证明书上写的是对的，那我们就相信事实”
我看见好多朋友在动脑筋，由于不能看课本了，她们只能从生活经验中去想，怎么能够证明呢？
这是我得作出一点提示，要不然中学生根本没有思路，在那乱想。
我接着说：“根据生活中的经验，如果如今就有一面穿衣镜放到了你的面前，你会看见穿衣镜中出现了你的一张美丽的脸，你有办法确切的晓得你在穿衣镜中的像的脸跟你自己的脸一样大么？”
很多中学生顺口说：“一样大，看着就一样大”
我说：“看着一样大只是你自己的觉得，我们曾经在学习宽度检测的时侯说过，人的觉得是不可靠的”
有个中学生迫不及待的说：“老师，可以用刻度尺检测一下大小”
中学生们在絮絮私语了。她们在低声的讨论。
我用耳朵打量了一下所有人说：“你们认为一把刻度尺能确切的检测出一个人脸的大小么，例如你如何能用刻度尺确切的量出我的眼睛有多高，眼角有多厚，眼睛有多大，这种根本就量确切”
中学生又深陷了思索，那该如何办呢？
有一个朋友忽然说：“老师，刻度尺量人的脸太难了，换个好检测的不就行了，例如用一个正方体铁块置于平面镜前，或则用一张白纸置于平面镜前不就可以检测了么”
（我心中想：“好吧，算你动脑筋了”）你们都认为这个办法好。而且我下边的问题有把她们难住了，我接着说“好吧，我们如今不检测人的脸了，我们检测白纸，然而问题是，当你测出白纸的大小后，你如何去检测穿衣镜中白纸的像的大小，当你转入平面镜旁边去测白纸的像的时侯，你能摸到它么，平面镜成的像根本就不是一个实在的物体，只能看见而不能摸到，对于一个虚构的东西你如何检测”
思维又一次深陷了危局。
我接着说：“这个像的大小不能检测，如何比较大小呢？不能比较书上凭哪些说像与物大小相等呢？”
我接着说：“好，让我们打开课本，瞧瞧书上是如何做的，课本上主要是通过一个实验来得到的平面镜成像特性的推论，如今请你们认真地阅读这个实验的实验过程，找出书上是如何检测出像的大小的”
我在寝室里转了一圈，见到刚刚走马观花预习的朋友如今早已是很认真地在找出书上是如何解决这个不能检测问题的答案，我想中学生们一定是很好奇，没有办法检测的东西，书上是如何做到的呢？我饶了如此大一圈就是要造成中学生的好奇心，要引导中学生认真地阅读课本。
有一个中学生举手了：“老师我晓得了，书上这个实验根本就没有检测物和像的大小，就用两个大小相等的蜡烛，一个燃起一个没有燃起，燃起的置于玻璃板的一侧，之后还会在玻璃板的一侧成一个像，之后再拿着一个没有燃起的蜡烛置于燃起蜡烛的像的位置上，看起来似乎被燃起了一样，这时侯见到未燃起的蜡烛与燃起蜡烛的像完全重合，这样就证明像跟物大小相等了”
这个时侯我看见有一部份朋友身上的苦恼早已解开了，还有一部份朋友没有明白哪些意思。
为了对这个朋友表示鼓励，我提示说：“此时应当有掌声”
掌声之后，我掏出事先打算好的两根完全一样的蜡烛（现今蜡烛不好买，为了上这节课，我跑了好几个地方才买到蜡烛，玻璃板还是从玻璃店里借的）和一个玻璃板，开始做实验。中学生立刻就被我手中的东西吸引住了，前面的朋友早已站上去看了。
接着，为了去除另外一部份不理解这个实验原理的朋友的苦恼，我又拿着实验器材比画了一下，之后表述了一下实验原理和步骤。
到这儿，实验前的一切打算都早已就绪，我用一个又一个问题步步深入的把中学生的思维被调动上去，可以说接出来就要步入这节课的高潮部份。之后通过实验得出书上的推论，这个时侯，中学生都觉得，书上写的没错，这个时侯，知识才成为中学生认知结构中的一部份。由于经历了如此一番过程，在这样的课堂上，中学生不是被动的听老师讲这个实验如何做，得出哪些样的推论，而是在做实验之前，在得出推论之前，中学生是认真思索过的，是被问题难倒过的，是带着好奇心去学习课本的。
上完这节课，在课后反省的时侯我意思到，好的课堂一定不是简单的知识的传递，而是思维的启迪。曾经有一段时间，“高效课堂”提的非常想，我听过一个中学领导说“高效课堂”就是要增强上课效率，老师只能讲不超过十五分钟，让后就让中学生做练习，随堂的问题随堂解决，达到堂堂清。我如今想想，不能说这个领导说错了，但起码是轻浮的。我不相信有哪些课堂模式可以像万能锁匙那样任何一堂课都适用，更不能规定老师讲多长时间，但凡固定靠模式、硬性规定老师如何上课的中学领导，都是不了解教育规律，瞎指挥的领导。学科不同、上课内容不同，所面对的学生不同，每位老师上课的风格不同，你如何可以要求上课可以用同种模式。我感觉所谓的高效课堂并不是提升上课效率，而是要启迪中学生的思维，让中学生的思维动上去，中学生在课堂上思索过这节课的重难点，并初步转化为自己认知结构的一部份，这样的课堂才是高效课堂。
做完这个实验早已接近下课的时间了，我布置了一个作业，假期回去自己动手平面镜成像的实验，并录制实验视频发到本班陌陌群中，你们互相学习。
就在我写这篇文章的时侯，陌陌群里还有朋友在发视频，如今已然是夜晚十点多了，下边是我从视频中选购下来的比较成功的反例供你们参考：
我如今越来越觉得到，班主任这个活想干好真的不容易，为了上好一节当堂课，备课和课后反省的时间要抢占上课时间的好几倍甚至十几倍。从找实验器材到整理课后记录和反省，再到整理编辑中学生的实验视频，一个假期我几乎都没有闲着。好多外行人总是说：“老师工作轻松，三天上两节课，还有寒假期，一年休息好几个月”，我想说的是，外行根本就不懂，懒得跟她们反驳。
原创不易
感谢鼓励
