檩子：小玉米读者里，女孩比较多，恐怕《权力的游戏》粉丝比较少。檩子今年写过一篇，剖析这个全世界头号热门剧里的“亲子关系”－，没啥反应啊，呵呵。
虽然呢，教育即人生，人生的答案即教育的答案。这方面，育儿文章是帮不了多少忙的，不如多瞧瞧育儿以外的影片、书、科学性思想性强的内容，反倒能打开眼界，触类旁通，成长路上多些恐惧和茫然。
还是回到《权力的游戏》（对应的书名叫《冰与火之歌》），近来，有个采访下来，叫《权力的游戏与真实历史》，制做方HBO专访了《冰火》作者马丁以及几位历史学家，就电视剧和一些真实历史风波、人物进行了对比和讨论。
你们晓得，《冰火》《指环王》《哈利波特》《纳尼亚》这样的书一般被纳入奇幻之列，内容完全不受人们一般对现实的认知为限制。
大多数人似乎觉得，那些作品彰显了作者非凡的想像力，但看了这个采访，你会发觉，想像力只是构造整个故事的一部份，甚至不是最重要的一部份，《权力的游戏》里作者“想像”出来的重大风波和重要人物虽然在历史上都有一些“参照原型”。马丁编《冰火》，一个主体参照体系是英国的“玫瑰战争WarofRoses"（美国历史上两你们族角逐皇位那段）物理学家的故事发明的东西有哪些，其实，艺术始于生活，又低于生活，马丁把历史进行了分解、重构、变形，建立了他自己的冰火史。
采访里，马丁对历史细节娓娓道来，可见，写出《冰火》这样的鸿篇巨制的牛人须要多少的历史知识压箱底啊，这可不是陡然想象能搞定的！（文末有采访视频）
正是看了这个采访，才想起昨晚和你们分享这篇万维钢的文章－《最中级的想像力是不自由的》，文章基本观点是，想像力来始于知识，不要神化儿童的想像力，说的刚好是这回事儿。来读读，还挺有意思的～
最中级的想像力是不自由的
文｜万维钢
爱因斯坦一生说过好多话。也不晓得他在哪些时侯，哪些情况下，说过一句“想象力比知识更重要”，结果中国的儿童教育家们就记住了这一句话。到了郑渊洁这一代物理学家的故事发明的东西有哪些，此话早已被推测到：“想象力和知识是天敌。人在获得知识的过程中，想像力会消失。由于知识符合逻辑，而想像力无章可循。换句话说，知识的本质是科学，想像力的特点是荒谬。”
我不晓得没有知识的人能想像出哪些东西。伯克利的心理学院士艾莉森•高普尼克（）近来的新书《宝宝也是哲学家——幼儿学习与思索的惊奇发觉》（TheBaby），介绍了现代认知科学对人类想像力的研究成果。想像力来始于知识。正是理解了事物之间的因果关系知识之后，儿童的想像力才成为可能。
人能想像自己在天上飞，是由于见到鸟在天上飞。我们可以比较30年前的悬疑连续剧和现今的悬疑连续剧，同样是描写数百年以后的未来世界，那个描写得更像？其实是现今。有一个古老的悬疑连续剧里，主人公要打视频电话，结果竟然须要用一只手拿着个扬声器。在这些老的悬疑连续剧中，未来世界的飞船控制室上面铺满了各类按键和指示灯，而现今的影片里全是超大纤薄外加透明的触摸屏。你不在现实生活中给她们发明一个触摸屏，这帮专门负责想像的影片制做人就忘不了按键。
以前有一个论据，中国唐代的神侠小说也不少，而且“暗器”却几乎没有出现；而现今的武打书上面笔记本都有剑法。为何古人想像不到剑法？由于剑法是近代小说家遭到步枪的启发想像下来的。没有知识，让你随意想你都想不到。
对于悬疑小说和童话故事这些想像力，我觉得存在两个等级。
中级的想像力就是在日常生活中玩“Whatif”（假如）游戏。Whatif老鼠会说话？Whatif老鼠能驾驶玩具客机？Whatif老鼠能开玩具列车？
郑渊洁的想像力就是这个级别的。
他说：“万一一笑把核儿吞到腹部里如何办？假如吞到腹部里会不会长出樱果树来？这时我想起在小学期间，我的同坐给我起的一个绰号‘枣核儿’。”这个特殊的绰号让郑渊洁记忆犹新，当他开始写作时就始终希望还能用这个名为主人公创作一部作品……
注意这个想像力并没有脱离有核儿能够长成树这个因果知识。一个整天问Whatif的人，可以写出一大堆童话故事来。那些故事讲的显然不是老鼠，而是披着老鼠外衣的人。儿子们以为看到了一个关于老鼠的故事，郑渊洁虽然是述说小同学自己的故事。而“小同学自己的故事”，成不了世界名著。我们注意，这些“Whatif”想象力是完全自由的，你没有义务解释腹部里为何能长出樱果树。没人会追问这个问题。由于没人关心你这个故事。
想要写一个像《指环王》，或则《哈利波特》，或则《阿凡达》，这样有好多人关心的故事来，所须要的是另外一个等级的想像力，一种不自由的想像力。
写幻想的世界名著，你必须建立一个完全自洽的想像世界。“自洽”，self-，是一个十分高的要求。你必须解释为何有些山可以在潘多拉星球漂浮——因为山上的矿石中富含常温超导物质，但是该星球磁场衰弱——而人类之所以要来这个星球就是为了这些物质——潘多拉星球磁场衰弱，这也是该星球上的植物有一定的感应能力的缘由——而磁场之所以衰弱，是由于附近有几颗别的行星，你都可以在天空中看见……几件事必须才能相互解释，是一个完备的逻辑系统。
除此之外，你要计算潘多拉星球的大气密度，你“想象”出来的这种动动物必须符合这个星球的环境，你得请语言学家专门给土著发明一种语言……你编制了一本《潘多拉星球百科全书》。
《指环王》和《哈利波特》也是这么。不仅世界观自成体系之外，这两本书还有一个特性，就是作者对亚洲神话要有相当深的研究。各类魔法，种族和道具不能胡乱想像，必须符合一定的传统。我国的《西游记》也是这方面的标杆。
请问这些想像力是天马行空胡想乱想的么？是步步为营悉心估算下来的。《阿凡达》中的各类神奇动物是深受海洋生物启发的结果。山的造型可能来自中国。就连故事情节也是人类历史上上演了无数次的殖民风波的翻版。为何想像力必须跟实际有联系？由于说不通的东西人们不感兴趣。我就对“肚子里长樱桑树”这种完全不靠谱的故事完全不感兴趣。
所以最中级的想像力似乎是不自由的。正是由于不自由，它的难度才大。从这个意义上讲，中国编剧拍不下来《阿凡达》，她们缺的不是“自由”，而是这些“不自由”的超难脑力和物力。
“自由想像力崇敬”的背后，是“顿悟崇敬”。这些思想觉得通常人终日被自己的知识所禁锢，而一旦跳出这些禁锢，就才能取得重大的突破。这些思想虽然是对科学发觉的粗俗解释。
一旦有一个通常人没想到的发明出现，都会有人解释说他之所以能作出这个发明，是由于他是“自由想像”的。似乎科学中存在无数个可怕的“禁区”，别的科研人员从来都不敢往这个方向上想一样。虽然你能想到的东西，专业人员早就想过了。
我当初看《费曼化学课件》，其中有一小节，称作《相对论与哲学家》。费曼说，相对论流行之后，好多哲学家跳下来说“坐标系是相对的，这莫非不是最自然的哲学要求吗？这个我们早就晓得了！”可是假如你告诉她们光速在所有座标系下不变，她们还会目瞪口呆。所以真正的科学家其实比“想象家”更有想像力。一个理论化学学家可能每天都有无数个奇特的看法，真正的困难不是形成“怪异”的看法，而是形成“对”的看法。
最后，让我用波尔的一段话来结束本文。所有觉得自己非常有想像力的人都应当仔研读读这段话。
Weareallthatyouriscrazy.Thethatusisitiscrazytohaveaofbeing.——NielsBohr
你的理论的疯狂是个不争的事实，但令我们意见不一的关键是，它是否疯狂到有正确的可能。——尼尔斯•波尔
万维钢（同人于野）是法国密西西比学院化学系研究员，化学学家，著有《万万没想到：用理工科思维理解世界》一书，也是新版《十万个为何》的物理分册和化学分册作者之一。我们之前推荐过他另外一篇文章：
最后，附上《权力的游戏与真实历史》的视频，有英文字幕，上面一德国历史学家美女的美式英语说得字正腔圆，有兴趣的同学不妨打开瞧瞧。
顺便说一下，这个月《权力的游戏》第六季要下来了，欢迎好心的读者到小玉米网多发点文字，好让檩子少写点推送，多点时间去追剧...：）
《权力的游戏与真实历史》－上
《权力的游戏与真实历史》－下
假期快乐！
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