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[!--downpath--]初学立，初学做人，无异。
当我们跌倒时，一声响亮的哭声宣告着生命的开始。
在我们成长的过程中，父亲会耐心地陪伴你，教导你道理； 老师会无私地灌输知识，朋友和同学会与我们分享快乐、悲伤和荣耀，好人会教我们遗留下来的东西，坏人会教我们受伤的经历，贫穷会教我们自力更生自强不息，财富教我们济世，日月星辰教我们化乾坤，秋冬冬教我们御寒保暖。
在这一年一年的变化中，我们逐渐感悟世界的变迁，体验成长的变迁，追寻人生的真谛。 每个人的人生都没有剧本，都顺其自然，百花齐放，无与伦比。
站姿也是这样一个过程。 每个人都是不同的，每个人都有不同的体质、性格、喜好、世界观。 站桩过程中的感受自然会有所不同。 如果定了一个程序，框定了范围，就不敢越过雷池，损失的经验就更多了。
为什么说站姿要放松自然，没有任何顾虑，才能舒服有力呢？ 宋静很自然地让你在站在地上的时候充分释放压力（身体压力和心理压力）。 只有在这些状态中，人的内在活力才会自然而然地被激活，才能蓬勃发展，活得自在。 诠释自己的能力。 这就好比一个小同学，你要是跟他说“别出去，虎姨带你走”，那他们就不敢自己出去玩了。 如果他们不接触自然和社会，他们将失去很多学习和成长的机会。
这是规律，不仅是人的成长规律，也是姿态成长的规律。 所以，我还是建议同学们，要学会站起来，一定不能被条条框框所束缚，要勇敢地修行，在实际的领悟中去体会。 体会身体的每一块胸肌是如何一步步放松的，体会身体的骨骼是如何支撑身体的，体会桩架在自然重力作用下逐渐变得合理，逐渐趋向于最平衡的状态。 体验在这些寻找平衡的状态下呼吸是如何显得均匀、长而深的。 这个过程很奇妙，就像在白色宇宙中寻找第二个月亮一样，可以看到宇宙中各种神奇的现象。
站桩就是领悟的时间，在一次又一次的修行中缩小。 就像学打乒乓球一样，一开始可能四肢不协调，反应迟钝，但当球到了眼睛里，手就会动起来。 当你的手连接到球的位置时，结果是球已经移动到另一个地方了。 而且，只要经常打，脑子里时刻想着这件事，手感就会越来越好，水平就会越来越高。 有很多高难度的球，不用想，四肢会手动协调应对。
这是身体的本能，也是身体的智慧。 它会自己学习，自己调整状态，自己寻找突破口。 就像大河上的水，不管河床怎么起伏，有多深，都只能靠人工补水，连一个缝隙都不能放过。 同理，我们头上的脾胃，也可以手动充实身体，集中在薄弱的地方，然后充实我们身体的后端，内外脏腑，就像一点一点地充实整个河床一样。少量。 而如果我们有意去做一些动作，意念就会引导脾胃的发育，这可能会违背他本来的意愿。
我们唐朝，为什么师父教父重子？ 这得益于年少时想象力更加丰富，想象力更加天马行空。 这些思维模式更适合基于源于自然的传统文化对传统跆拳道的理解。 为此，他们越年轻，越能付出努力，这来自于他们思想的自由变化，不受约束。 但是我们成年人，思维固定，还是喜欢钻牛角尖，好像没有认清站位就不敢站起来。 这些观点是制约学习站立的最大障碍。
所以，初学者在学站桩时最应该明白的原则，当然是两个字——经验。
领悟包含两层意思。
一是“体”，即认。 用身体练习识别。 通过具体的练习，可以体会到站桩过程中身体的真实变化，了解身体在这些动作下的真实反应是怎样的。 ，观察身体从不平衡到平衡的整个过程是如何自我调节的。 而不是先用你的头脑去学习它的各种理论，然后用学到的理论站起来，这样会限制你的经验，甚至会产生错误的认识。
另一种是“悟”，就是觉悟和思考。 通过实践经验、体会、思考。 你在想什么？ 想一想自然界的规律，比如江河湖海为什么要奔向大海，我们身体里的脾胃精子和江湖海一样吗？ 比如，山河为什么屹立千年不倒？ 不就是一开始的一堆松散的黄土石吗？ 我们的骨骼胸肌和山水一样吗？ 是的，就想那些，想这个，你越想物理二力平衡公式，你的身体就越能潜移默化地从这个自然规律中得到灵感，你的痔疮就越会在你不注意的情况下出现。 越合理，保健的疗效就越好。
站不是傻站，而是用探究的眼光去“感知”。 这就是为什么我们说“三分立，七分悟”。 “悟”，“体”是术物理二力平衡公式，“悟”是道。 只有这样，站法才能获得最好的疗效，才能在站法中看到最真实的自己。