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佛教，佛教和道教给我国文化和传统留下了具体而持久的印象。儒家传播了“仁”和“礼”，表明对社会和社会等级制度的尊重。佛教提倡无为而治的理念。道教指出必须通过孝行实现自我的救赎。它们并成为我国的三大宗教，虽然可以说儒家是一门哲学流派，而不是一种宗教。
我国道教
道教是我国最重要的宗教。人们普遍觉得，它是在唐朝（公元前206年至公元前220年）从新疆和田传播到我国中部后于公元67年传入我国外陆的。在我国发展期间，它对我国传统文化和思想形成了深远的影响，并已成为当时我国最重要的宗教之一。
这些宗教在不同的时间和路线通过三种不同方式抵达人口中心。每位地方的社会和种族背景也影响了每种方式的发展形式，最终使它们成为汉，藏，南道教三种道教分支。
道教在其悠久的历史中对中华文明形成了不可磨灭的影响。许多词语都始于禅宗。以口语为例，“此刻立足”意味着“付出最后的努力”，从某种意义上阐明了我国人对信仰矫饰主义的真实心态。她们遇见的任何神，就会在任何神庙中燃上香火。
在文学中，道教和佛教的痕迹是显而易见的。古代有好多知名的作家，比如白居易，都是外行佛法徒，但这并不能制止她们不时地沉溺其中。如同明天的白领班上舞厅一样，清朝的学者们也去餐厅饮酒和游览。
在现今的我国，道教庙宇，道教洞穴和岩洞，道教圣山，非常是纳入国家或市级历史文化遗迹的寺院，已成为旅游的热点。
我国的佛教
在汉语中，“道”表示一种思想或生活形式。在我国的悠久历史中，有几种思想，包括佛教和道教。大概在公元前6世纪，都归功于老娘的思想的影响下，佛教成为了先导。像佛教一样，它影响了我国文化的各个方面。
佛教源于一个复杂的哲学思想体系，只有少数人可以沉溺其中。在后来的几个世纪中，它可能是在儒教的影响下出现的一种公共宗教。后来演弄成一种流行的民间宗教。
道被觉得是无名的和不可知的，是所有这一切的基本统一要素。虽然存在差别，但基本上所有内容都是一种。由于一切都是一，所以只有当人们忽略了一体性并觉得自己的私人信仰绝对正确时中国传统文化与儒道佛，就会出现善与恶，真与假以及不同观点的事情。这可以称作一个人，他看着一个小窗口，以为自己见到了整个世界，而他所见到的只是其中的一小部份。由于一切都是一，生与死像一年四季一样融为一体。它们并不互相对立，而只是单一现实的两个方面。个人的生命来自一个人，之后回到其中。
方士的生活目标是与道构建神秘的关系。为此中国传统文化与儒道佛，教徒防止通过追求财富，权利或知识而分散精力。通过回避俗世间的一切分心，道教可以专注于生活本身。教徒的寿命越长，这个人就越有可能成为圣人。最终希望是永生的。
我国的儒家
孔子是我国最知名的哲学家。在我国唐代他居住在唐朝时期。孔子是一位政府高官，他一生（公元前551年至479年）生活在体制中，面对越来越崩坏的世界。其实是因为他所见到的动乱和不公平，他开始着手制订基于尊重，诚实，教育，善良和带有牢靠的家庭纽带的新道德准则。他的道家思想后来成为整个我国宗教和道德生活的基础。
孔子的五德
孔子觉得，一个好的政府应当是一个和平快乐的社会。好的政府的基础是好的高官。为了成为“好高官”，一个人必须把握以下五个美德：先圣信义孝。